地狱天堂 地獄天堂

从《上海社会档案》到《乌鱼来的时候》再到《地狱天堂》，我确信王菊金是被忽略的台湾作者导演，少有的编导摄剪一肩扛的全能导演，思想与审美同在的导演。在另一个世界，可以不问政，不问书，不问药，自给自足，悠然自得，何乐不为？为何还要回到现实中做一个百无一用的书生？悲剧在于人之为人，有梦，那个世界是梦，现实困境是梦，梦与梦的纠缠，是基于欲望的人性使然。影片的布景场景看似简陋，却氛围感拉满，高度契我对古代日常的认知与想象。书生在异域做油纸伞，应该是来自纪录片《传统小镇美浓》的启发。

鬼片，不是

王菊金式怪谈

粗制滥造，整体极差无比，缝合《桃花源记》和《雨月物语》并加诸恐怖元素，浮夸表演和浮夸配音让人几乎无法忍受，最后几分钟还算不错，勉强挽回一星。片中这个屡试不第的文弱书生真是令人感叹，家中老母患病，去赊购药物反遭药店老板侮辱“百无一用是书生”，阴冥梦游使他纠缠读书究竟为了功名利禄还是匡世济民，甚至在女人面前纠缠于“食色性也”和“非礼勿视”，后面穷得去找苦力活又被嫌弃身材瘦弱，被嘲不好好读书只能在工地瞎凑合，现实的人心薄凉又使他念记冥界之人有互敬互谅之心（言行低俗粗鲁和抓过他来就要通婚怎么导演在此不强调了？），始终艰苦困厄且进退维谷还要继续生活下去，终于影片以这种悲剧收束。

莫特尔曼：非理想主义所言，世界不是自我发挥才能的天堂。非浪漫主义和存在主义所言，世界不是自我疏远的地狱。世界尚未终结，而是被理解为正在撰写一部历史。王菊金自编自导自剪，96分钟已然是此类型片的极限，所以他用了很多花招，古道旁放置魏晋陵墓石兽，古战场上黄狗野吠，僵尸牧猪，瞽僧问途，大量远景空景，胡大婶说亲甚至让我想起徐老怪《地狱无门》里的销魂娇……女主真美啊，原谅导演的野心了。我们未被答偿的欲望，都在心猿駘荡中被隐秘地满足。