马尔利克山区的考古 Tappe-haye Marlik

眾多的陶俑製品和金箔容器，特別是一對有誇張生殖器的男女陶俑，這在那裏可是大忌啊！

Ebrahim其实找到了自己的复生文物的方法：将他们放置在自然景观之中（比如：一棵树下）而获得某种灵性，没有必要去摄影棚重建些什么，前历史的万物有灵论的清新气息只需要在一片自然的应许之地就可以生开出来。然而那些模仿《雕像也会死亡》风格的镜头调度就显得些许多余了，雷乃之所以采用这种一片黑幕之下的调度方式是源自博物馆自身的展览方式，雕塑被固定，被粘连在展示底座之上，至于其所接受的则唯有橱窗前殖民者式的猎奇目光，所以只有在与非洲人目光的接触之下，死亡的雕塑才会被理解，进而获得新的生命力。但出土于马尔利克山区的考古文物与伊朗人之间不应存在这种观看上的距离（其实Ebrahim自已也意识到了），而山区里伊朗人民纯真的生活图景与面孔正是其明证。 2024.2.24

《星期五见，鲁滨逊先生》里，格勒斯坦从伊朗电影资料馆要回来的就是这部片子。确实很美，把一个挺普通的考古发掘现场拍出了诗意，甚至上升到人类文明的维度了。手法跟他另一部代表作《伊朗皇室珠宝》类似。

诗意与思辨的旁白仿佛来自雷乃 / 地女时男 There is no time without life, and no life without creating. Glory to him who scatters the seeds. 中国似乎完全没有这样的纪录片传统。

太喜欢这部了！胶片的色彩好美，拍摄考古队挖掘的镜头使我看到在村里挖土的自己嘿嘿……把出土物件摆在村里的山石上背后是村里的风景，还有用快速剪辑去模拟武器动起来的样子真是太可爱了！还很喜欢这部传达的信息：时间-死亡，生命-创造。过去的人们将捕捉到的瞬间誊刻下来、并带出死亡的桎梏，也就形成了时间。片中小女孩的脸不知为何让我想到了《堤》，呜呜。(@ MoMA)